(oleh Silvia Lambertucci)
Tubuh kuat dua petinju, perisai fleksibel besar yang menutupi perut dan membungkus lengan, lalu kepala, kaki, bagian tubuh lainnya, pecahan model nuraghe. Beberapa hari setelah kampanye terakhir penggalian dilanjutkan , di pekuburan nuragic Mont’e Prama di Cabras, sisa-sisa dua patung monumental baru muncul, dua raksasa yang ditambahkan ke pasukan batu prajurit, pemanah dan petinju tiga ribu tahun yang lalu yang membuat terkenal di dunia Sardinia situs arkeologi masih diselimuti misteri.Hasil yang benar-benar “penting” yang memberikan harapan untuk kejutan lebih lanjut dalam beberapa minggu mendatang, mengantisipasiANSA pengawas Monica Stochino. Sedangkan menteri kebudayaan Franceschinsaya mengingatkan bahwa penemuan itu terjadi kurang dari setahun setelah kelahiran Dasar yang melibatkan MIC, Municipality of Cabras dan Sardinia Region. “Penemuan luar biasa yang akan diikuti oleh yang lain”, semangatnya.
Diluncurkan pada 4 April, investigasi lapangan mengkonfirmasi kelanjutan ke selatan nekropolis dan jalan pemakaman megah yang membentang di sepanjang makam. “Bagi kami itu adalah bukti bahwa kami berada di jalan yang benar”, tegasnya arkeolog Alessandro Usai, direktur ilmiah penggalian sejak 2014, “penelitian terprogram membuahkan hasil, kami pergi menggali tanpa gagal dalam bentangan yang belum tersentuh”. Berbeda dalam karakteristik mereka dibandingkan dengan petinju yang ditemukan di paruh terakhir tahun tujuh puluhan, dua raksasa baru, Usai menjelaskan, adalah dari jenis “Serigala-kuda” seperti dua yang terakhir digali pada tahun 2014, tidak mengherankan tidak jauh dari penggalian saat ini. . , yang dicirikan secara tepat oleh perisai melengkung yang sangat khusus. “Sesosok langka yang memiliki model referensi dalam patung perunggu Nuragic yang disimpan di Roma di museum Etruscan di Villa Giulia”, kata sang arkeolog, mengutip mahakarya kecil yang berasal dari sebuah makam di pekuburan Cavalupo, di wilayah Lazio, Vulci. .
Pemeriksaan hati-hati, pembersihan dan pemindahan dua batang tubuh besar – yang akan memakan waktu karena kehalusan dan kerapuhan tertentu dari batu kapur tempat mereka diukir – pasti akan memberikan elemen baru untuk dipelajari. Namun sementara itu, sudah ada rencana untuk memperluas area penggalian yang sedang berlangsung, dari 10 menjadi 20 meter persegi. Dibiayai oleh arkeologi, seni rupa dan pengawas lanskap untuk kota metropolitan Cagliari dan provinsi Oristano dan Sardinia Selatan dengan 85 ribu euro bruto, intervensi baru, kenang Stochino, mengantisipasi satu lagi yang lebih substansial, untuk 600 ribu euro, yang melibatkan juga Sekretariat Daerah MIC dan yang akan ditambahkan ke proyek besar sebesar 2 juta 800 ribu euro yang bertujuan untuk mengembalikan semua yang ditemukan antara tahun 2014 dan 2016 sehingga dapat memamerkan patung-patung baru bersama-sama dengan yang lain di Museum Cabras. Sebuah upaya tim yang antara penggalian, penelitian, studi, peningkatan, melibatkan berbagai institusi dan profesional, universitas bersama pengawas dan yayasan, antropolog, pemulih, arsitek, serta arkeolog. Semua bersama-sama untuk menemukan jawaban atas masalah sejarah yang ditimbulkan oleh pemakaman khusus tiga ribu tahun yang lalu ini, dibangun di sepanjang pemakaman dan disediakan hampir secara eksklusif untuk pria muda, dengan antusias memberitahu Usai, menjelaskan bahwa di lebih dari 170 makam diselidiki “orang tua dan anak-anak benar-benar hilang”, sementara hanya ada sedikit wanita. Tentunya pada abad kehidupan situs ini, lahir sekitar abad kedua belas SM, dan pada Raksasa, yang sejarawan tempat antara abad kesembilan dan kedelapan. SM, masih menyimpan banyak misteri, juga tentang akhir mereka. Siapa sebenarnya raksasa batu setinggi 2,5 meter ini: leluhur penjaga kawasan keramat, representasi fungsi sosial orang mati yang terkubur, pahlawan, leluhur, simbol identitas suatu komunitas? Dan kemudian mengapa mereka jatuh, menjadi puing-puing di makam yang seharusnya mereka jaga: apakah akhir mereka adalah konsekuensi dari perjuangan internal antara komunitas lokal atau mungkin kesalahan orang Kartago? Usai mengatakan dia condong ke hipotesis lebih lanjut, yaitu kehancuran “alami”: “pendapat saya adalah bahwa Raksasa jatuh secara bertahap dengan sendirinya – dia menjelaskan – terlebih lagi karena, ketika mereka dibuat, mereka tidak seimbang ke depan”. Berjalannya waktu, pergolakan bumi, banyak tanaman yang telah terjadi di hamparan tanah ini, yang selalu berharga untuk gandum, akan melakukan sisanya, mengurangi patung, nuraghes dan betyls, menjadi banyak fragmen yang kemudian dicampur. Tentu saja kita perlu melampaui hal-hal biasa, simpul arkeolog, “di sini kita mencari jawaban berdasarkan data”. Dan siapa yang tahu bahwa musim baru investigasi tidak akan benar-benar membawa berita yang menentukan.
